Памяти схиархимандрита Виталия (Сидоренко)

1 де­каб­ря – день кон­чи­ны схи­ар­хи­манд­ри­та Ви­та­лия (Си­до­рен­ко), ве­ли­ко­го по­движ­ни­ка, про­зор­ли­во­го стар­ца, мо­лит­вен­ни­ка и уте­ши­те­ля всех "труж­да­ю­щих­ся и обре­ме­нен­ных".

Схи­ар­хи­манд­рит Ви­та­лий (Си­до­рен­ко) был ду­хов­ным на­став­ни­ком пра­вя­ще­го ар­хи­ерея на­шей епар­хии Вы­со­ко­прео­свя­щен­ней­ше­го Ни­ко­на, мит­ро­по­ли­та Ли­пец­ко­го и За­дон­ско­го.

На­след­ник ду­хов­ной тра­ди­ции Глин­ских стар­цев, отец Ви­та­лий учил сво­их ду­хов­ных чад мо­лит­ве, сми­ре­нию, по­ка­я­нию и люб­ви. «На­до се­бя ху­лить, ви­нить, по­роть, на­ка­зы­вать, а всех лю­бить, счи­тать Ан­ге­ла­ми», - ча­сто по­вто­рял ба­тюш­ка.

Сам отец Ви­та­лий был при­ме­ром люб­ви к Бо­гу и ближ­не­му сво­е­му. С 1960-х го­дов ста­рец под­ви­зал­ся в Гру­зии, здесь в 1992 го­ду он и за­вер­шил свой зем­ной путь. За со­ве­том и уте­ше­ни­ем на мо­гил­ку к стар­цу при­ез­жа­ют ве­ру­ю­щие с раз­ных угол­ков Рос­сии. Здесь они ве­дут без­молв­ную бе­се­ду с по­движ­ни­ком, до­ве­ряя ему са­мое со­кро­вен­ное. А те, кто спо­до­бил­ся лич­но знать ба­тюш­ку, бе­реж­но хра­нят в серд­це его на­став­ле­ния и де­лят­ся с дру­ги­ми этим бес­цен­ным ду­хов­ным опы­том.

Из книги ар­хи­манд­рита Ра­фа­ила (Ка­ре­лина) "Зарубки в пути",
посвященной подвижникам Грузии

«Схи­ар­хи­манд­рит Ви­та­лий (Си­до­рен­ко) лю­бил по­вто­рять сло­ва ав­вы До­ро­фея: «Хри­стос при­хо­дит к нам в об­ра­зе че­ло­ве­ка; что сде­ла­ешь для че­ло­ве­ка — сде­ла­ешь для Хри­ста». Он ста­рал­ся не прой­ти ми­мо ни­ще­го, не по­дав ему ми­ло­сты­ню. Это бы­ло его пра­ви­лом, ко­то­рое он за­ве­щал ис­пол­нять сво­им ча­дам. Слу­ча­лось, что ко­гда у не­го не бы­ло де­нег, он да­вал ни­щим что-ни­будь из сво­ей одеж­ды, и не толь­ко ни­щим. Од­на­жды в раз­го­во­ре он узнал, что у его со­бра­та ста­рые, по­рван­ные брю­ки. Он тут же, в мет­ро, быст­ро снял брю­ки и от­дал ему, а так как он был одет в под­ряс­ник и длин­ный плащ, то это об­на­ру­жи­лось не сра­зу.

Он го­во­рил: «Ес­ли ты не­сешь день­ги, что­бы от­дать долг, а по до­ро­ге встре­тит­ся ни­щий и в тво­ей ду­ше бу­дут бо­роть­ся по­мыс­лы: вер­нуть долг или дать ми­ло­сты­ню ни­ще­му,— то по­дай ми­ло­сты­ню; луч­ше остать­ся долж­ни­ком у че­ло­ве­ка, чем у Бо­га».

Из кни­ги «О жиз­ни схи­ар­хи­манд­ри­та Ви­та­лия.
Вос­по­ми­на­ния ду­хов­ных чад. Пись­ма. По­уче­ния»

«..Ко­гда на­ча­лась вой­на в Су­ху­ми, отец Ви­та­лий сде­лал из вос­ка боль­шую све­чу и воз­жег ее. Све­ча го­ре­ла с шум­ным трес­ком, силь­но коп­ти­ла и воск стал кус­ка­ми от­па­дать от нее. Сест­ры ис­пу­га­лись по­жа­ра, но отец Ви­та­лий не раз­ре­шил ее га­сить и ска­зал: «Как ве­дут се­бя в Су­ху­ми — фыр­чат друг на дру­га, так све­ча и по­ка­зы­ва­ет».

В это скорб­ное вре­мя он со­ве­то­вал жи­ву­щим в Су­ху­ми не­сти свои го­ре­сти на мо­гил­ку схи­ар­хи­манд­ри­та Се­ра­фи­ма (Ро­ман­цо­ва) и все рас­ска­зы­вать стар­цу, как жи­во­му, а ес­ли нет воз­мож­но­сти пой­ти к не­му, то мыс­лен­но про­сить: «Гос­по­ди, мо­лит­ва­ми мо­их ро­ди­те­лей и всех, мо­ля­щих­ся о мне, по­мо­ги и бла­го­сло­ви».

На­хо­дя­щим­ся в смер­тель­ной опас­но­сти он бла­го­сло­вил чи­тать еже­днев­но 26, 50 и 90-й псал­мы, а так­же 100 Иису­со­вых мо­литв. Кто это ис­пол­нял, был со­хра­нен сам со всем сво­им до­мом.

Од­ной сво­ей ду­хов­ной до­че­ри отец Ви­та­лий явил­ся во сне в ман­тии, с чет­ка­ми, и обо­шел ее су­хум­ский дом. При этом он ска­зал: «Я здесь охра­няю, не бой­тесь...» И, дей­стви­тель­но, дом этот не по­стра­дал ни от об­стре­ла, ни от гра­бе­жа. Ко­гда на­ча­лось брат­ское кро­во­про­ли­тие, он мо­лил­ся по но­чам, стоя на кам­не, про­ся Гос­по­да со­хра­нить свя­тую Иве-рию и паст­ву Хри­сто­ву, а Свя­тей­ше­му про­сил дать ду­ха пре­муд­ро­сти, что­бы сдер­жать бра­то­убий­ство. Сам же он взял на се­бя в то вре­мя по­двиг мол­ча­ния и воз­дер­жа­ния в пи­ще, вку­шая толь­ко хлеб и во­ду, а ино­гда от­ка­зы­ва­ясь от нее со­всем.

Его серд­це мог­ло от­кли­кать­ся на чу­жую боль та­ким прон­зи­тель­ным по­ры­вом люб­ви, ко­то­рый ка­жет­ся не­воз­мож­ным для че­ло­ве­ка. «Я го­во­рю се­бе, — чи­та­ем мы в его пись­ме, — так я ви­но­ват, что че­рез ме­ня свя­тые лю­ди кровь льют, вез­де идет стра­да­ние, да луч­ше бы ме­ня за­ре­за­ли или уби­ли, или по­то­пи­ли, или по­ве­си­ли, не­же­ли столь­ко лю­дей Бо­жи­их стра­да­ет».

За не­сколь­ко лет до этих со­бы­тий отец Ви­та­лий го­во­рил о пред­сто­я­щих бед­стви­ях: «Бу­дет на зем­ле страш­ная кровь, бра­то­убий­ство, го­лод. Не вы­бра­сы­вай­те пи­щу, бу­де­те ра­ды и от­бро­сам... Лю­ди бу­дут ис­кать жиз­ни в дру­гих стра­нах... По­знай­те каж­дый се­бя и пой­ме­те, что в том, что со­вер­ша­ет­ся в ми­ре, есть и на­ша ви­на, это на­ши гре­хи»

Из очер­ка Ла­ри­сы Хру­ста­ле­вой
«Схи­ар­хи­манд­рит Ви­та­лий, ба­тюш­ка Се­ра­фим и бар­жо­ми»

«Вос­пи­тан­ник ве­ли­ких стар­цев Глин­ской пу­сты­ни, он про­шел труд­ный путь. Он жил в тя­же­лое вре­мя – при го­не­нии на хри­сти­ан. Он был пре­сле­ду­ем, не­од­но­крат­но из­би­ва­ем ми­ли­ци­ей из-за от­сут­ствия пас­пор­та, под­ви­зал­ся в оди­но­че­стве в го­рах Кав­ка­за. С 1969 го­да он жил в ма­лень­ком до­ми­ке на Ди­ду­бе. Его ке­лей­ни­цей бы­ла мо­на­хи­ня Ма­рия (Дья­чен­ко, впо­след­ствии схи­и­гу­ме­ния Се­ра­фи­ма). Он мо­лил­ся за гру­зин­ских и рус­ских ца­рей, пат­ри­ар­хов, свя­ти­те­лей и за весь мир. Он по­лю­бил Гру­зию всем серд­цем. Зная, что эта стра­на – из­бран­ный удел Бо­жи­ей Ма­те­ри, он пе­ре­жи­вал каж­дое со­бы­тие, про­ис­хо­див­шее в ней. Отец Ви­та­лий все­гда и во всём по­ла­гал­ся на Бо­га и ста­рал­ся при­вить это сво­им мно­го­чис­лен­ным ча­дам. Он го­во­рил, что Бо­гу на­до до­ве­рять, то­гда и скор­бей не бу­дет.

По­след­ние свои го­ды, ко­гда уси­ли­лись го­не­ния на ве­ру­ю­щих, ста­рец про­вел в Тби­ли­си, ко­то­рый он на­зы­вал свя­тым. В воз­расте 64 лет схи­ар­хи­манд­рит Ви­та­лий ото­шел ко Гос­по­ду. Чин от­пе­ва­ния при боль­шом сте­че­нии ве­ру­ю­ще­го на­ро­да со­вер­шил Свя­тей­ший Ка­то­ли­кос-Пат­ри­арх всея Гру­зии Илия II в со­слу­же­нии ду­хо­вен­ства Рос­сии, Гру­зии, Укра­и­ны. На от­пе­ва­нии Свя­тей­ший ска­зал: «Тот, кто знал от­ца Ви­та­лия, кто имел ра­дость об­ще­ния с ним, – зна­ет, на­сколь­ко свя­той жиз­ни был этот ве­ли­кий и див­ный ста­рец. Уди­ви­тель­ная и свя­тая ве­ра, не­объ­ят­ная лю­бовь, уди­ви­тель­ное и при­мер­ное сми­ре­ние и по­слу­ша­ние – всё это со­зда­ва­ло ту ду­хов­ную ат­мо­сфе­ру, ко­то­рая нес­ла лю­бовь всем, кто хо­тел по­лу­чить ду­хов­ное уте­ше­ние от не­го. Дей­стви­тель­но, бра­тья и сест­ры, это был свя­той ста­рец. И я, об­ща­ясь с ним, бе­се­дуя с ним, не­од­но­крат­но ви­дел эту свя­тость, ко­то­рую он ис­то­чал во­круг се­бя».

Мно­го чу­дес со­вер­шил при сво­ей жиз­ни див­ный ста­рец. И по смер­ти его не ушли без­утеш­ны­ми со­брав­ши­е­ся лю­ди. Ко­гда свя­щен­ник вкла­ды­вал в ру­ку стар­ца раз­ре­ши­тель­ную мо­лит­ву, боль­шой па­лец ру­ки от­ца Ви­та­лия ото­гнул­ся, и его ру­ка са­ма взя­ла мо­лит­ву. От не­ожи­дан­но­сти свя­щен­ник вскрик­нул; это уви­де­ли и дру­гие лю­ди.

Отец Ви­та­лий не­од­но­крат­но го­во­рил сво­им ча­дам, что­бы они при­хо­ди­ли к не­му на мо­гил­ку, обе­щая им по­мощь и за­ступ­ни­че­ство»

Из ин­тер­вью схи­и­гу­ме­нии Ели­са­ве­ты (Ор­ло­вой)
чи­та­те­лям сай­та «Пра­во­сла­вие и мир»

«Мы ис­ка­ли Бо­га – на­шли стар­цев. А сей­час лю­ди ищут не Бо­га, а стар­цев, че­ло­ве­ков ищут! Ко­гда при­ез­жа­ли к от­цу Ви­та­лию, то го­во­ри­ли ино­гда: «Отец Ви­та­лий, сла­ва Бо­гу, мы Вас на­шли». А он от­ве­чал: «Не вы ме­ня на­шли, а я Бо­гу мо­лил­ся, и Гос­подь из­брал вас». То есть по­слал вас ко мне. На­до мо­лить­ся, про­сить, и Гос­подь Сам по­шлет стар­ца.

Ко­неч­но, сей­час вре­мя та­кое – лю­дям очень тя­же­ло. «Оску­де пре­по­доб­ный», – как обыч­но го­во­рит вла­ды­ка Ни­кон Ли­пец­кий. Вся эта со­вре­мен­ная те­ле­фо­ни­за­ция, ком­пью­те­ри­за­ция воз­дей­ству­ют на че­ло­ве­че­ский ум. Свя­ти­тель Иг­на­тий (Брян­ча­ни­нов) в сво­ем «При­но­ше­нии к мо­на­ше­ству» очень хо­ро­шо опи­сал су­е­ту на­ше­го вре­ме­ни и то, как враг бу­дет от­би­рать лю­бовь и ве­ру у лю­дей. Лю­ди бу­дут ме­тать­ся, ис­кать, а че­го ис­кать?!»

Ма­те­ри­ал под­го­то­ви­ла Та­ма­ра Романова