Господь принес нам богатство любви

Сло­во про­то­и­е­рея Алек­сия Умин­ско­го на Рож­де­ство Хри­сто­во

Хри­стос рож­да­ет­ся в Виф­ле­е­ме. Сын Бо­жий, бес­ко­неч­ный, не­ви­ди­мый, не­по­сти­жи­мый, при­хо­дит на зем­лю, ста­но­вит­ся че­ло­ве­ком, огра­ни­чен­ным пло­тью, не­су­щим на се­бе все тя­го­ты и скор­би это­го ми­ра. Он рож­да­ет­ся се­го­дня в пе­ще­ре Виф­ле­ем­ской, этим ми­ром от­верг­ну­тый и го­ни­мый, для то­го, что­бы че­ло­ве­че­ству, а это зна­чит – каж­до­му из нас, да­ро­вать две за­ме­ча­тель­ные ве­щи, ко­то­рые во все вре­ме­на жаж­дал иметь че­ло­век. Он при­хо­дит, что­бы дать че­ло­ве­ку Власть и Бо­гат­ство.

Но толь­ко Гос­подь да­ет и власть, и бо­гат­ство со­всем не та­ки­ми, ка­ки­ми их меч­та­ет иметь, ска­жем, Ирод, вся цель жиз­ни ко­то­ро­го бы­ла как раз в их до­сти­же­нии. И на­столь­ко вы­со­ко ста­вил он пе­ред со­бой эту цель, что не ща­дил да­же сво­их соб­ствен­ных де­тей, а ко­гда услы­шал, что при­шел на зем­лю ис­тин­ный Царь Иудей­ский, очень ис­пу­гал­ся по­те­рять свои зем­ные власть и бо­гат­ство.

Бо­гат­ство же, ко­то­рое при­но­сит Хри­стос, это та­кое уди­ви­тель­ное бо­гат­ство Ве­ры, ко­то­рое да­ет че­ло­ве­ку воз­мож­ность хо­дить по во­дам и дви­гать го­ра­ми, ко­то­рое спо­соб­но сде­лать че­ло­ве­ка та­ким, что он се­бя в этом ми­ре со­всем не ви­дит, а ви­дит толь­ко Са­мо­го Хри­ста и Бо­га и толь­ко Им жи­вет.

Гос­подь при­нес нам бо­гат­ство люб­ви, по­то­му что Он сам есть Лю­бовь. Это та Лю­бовь, ко­то­рая идет на крест, ко­то­рая рас­пи­на­ет­ся, при­но­сит се­бя в жерт­ву. Это лю­бовь, ко­то­рая го­то­ва и спо­соб­на по­бе­дить все, что есть в этом ми­ре.

Гос­подь да­ет нам по­тря­са­ю­щее бо­гат­ство сми­ре­ния, по­то­му что крот­кие… на­сле­ду­ют зем­лю (Мф 5:5). И вме­сте с этим каж­до­му че­ло­ве­че­ско­му серд­цу, от­кры­то­му для при­ня­тия это­го да­ра, Он да­ет бо­гат­ство уди­ви­тель­но­го ми­ра, пре­вос­хо­дя­ще­го все воз­мож­ное в этом ми­ре, ко­то­рый мо­жет так на­пол­нить че­ло­ве­ка, что ты­ся­чи во­круг не­го спа­са­ют­ся, по сло­ву пре­по­доб­но­го Се­ра­фи­ма Са­ров­ско­го.

Гос­подь при­нес нам бо­гат­ство сво­е­го ми­ло­сер­дия. Ес­ли мы го­то­вы его при­нять, оно вли­ва­ет­ся в на­ши серд­ца и де­ла­ет нас спо­соб­ны­ми про­щать сво­их обид­чи­ков, лю­бить сво­их вра­гов, ведь ни­кто в ми­ре лю­бить сво­их вра­гов не мо­жет, кро­ме на­сто­я­щих хри­сти­ан. Вот ка­кое бо­гат­ство Гос­подь нам да­ро­вал.

И еще Гос­подь да­ро­вал нам ис­тин­ную власть. Он го­во­рит: «Име­нем Мо­им бу­де­те бе­сов из­го­нять, язы­ка­ми воз­гла­го­ли­те но­вы­ми, бу­де­те брать змей, и ес­ли что смер­то­нос­ное вы­пье­те, не по­вре­дит вам, на не­дуж­ные ру­ки воз­ло­жи­те, и здра­вы бу­дут…» (Мк.16, 17-18).

Та­кую воз­мож­ность Хри­стос за­по­ве­дал каж­до­му из нас, по­то­му что Он да­ро­вал нам уди­ви­тель­ную власть быть Его детьми. Всем ис­тин­но ве­ру­ю­щим в Не­го Он дал власть быть со­вер­шен­но на не­го по­хо­жи­ми: мы мо­жем по­сту­пать в этом ми­ре так, как Сам Хри­стос в этом ми­ре по­сту­пал, жить Его жиз­нью, го­во­рить Его сло­ва­ми, смот­реть на мир Его гла­за­ми, при­ни­мать мир че­рез Его чув­ства и Его серд­це. Так и апо­стол Па­вел го­во­рит, что в каж­дом из нас долж­ны быть те же са­мые чув­ства, что и во Иису­се Хри­сте. Вот та­кие ве­щи Он нам да­ро­вал…

Но вот что ин­те­рес­но: при та­ком уди­ви­тель­ном бо­гат­стве, при та­кой вла­сти не­обык­но­вен­ной, мы про­сим у Бо­га все­гда ка­кой-то ерун­ды, ищем у Бо­га ка­кой-то ме­ло­чи, что на са­мом де­ле вклю­ча­ет как раз ис­ка­ние вла­сти и бо­гат­ства, но ма­лень­ко­го та­ко­го, зем­но­го, бо­гат­ства и вла­сти: зем­но­го бла­го­по­лу­чия, зем­но­го успе­ха, воз­мож­но­сти дей­ство­вать в этом ми­ре со­об­раз­но со сво­и­ми спо­соб­но­стя­ми…

Нам ка­жет­ся, что это так важ­но, что это и есть са­ма жизнь, что в этом и со­сто­ит смысл жиз­ни – про­жить ее спо­кой­но, удоб­но, вы­год­но, и бла­го­че­сти­во. Мо­жет быть, бла­го­че­сти­во по­лу­чит­ся, а по-хри­сти­ан­ски – нет, по­то­му что нам очень страш­но хо­дить по во­дам. Мы не ве­рим в то, что мо­жем бе­сов из­го­нять, смерть по­беж­дать. Мы чи­та­ем Еван­ге­лие, и эти строч­ки к нам как бы не от­но­сят­ся, по­то­му что нам со­всем не это­го нуж­но от на­ше­го Бо­га, и на­ша жизнь со­всем не по­хо­жа на тот дар, что при­нес нам Хри­стос.

И вот се­го­дня Хри­стос рож­да­ет­ся в мир и про­ис­хо­дит раз­да­я­ние Его да­ров: на­сто­я­щей вла­сти во Хри­сте и на­сто­я­ще­го Хри­сто­ва бо­гат­ства.

Да­вай­те же по­ста­ра­ем­ся се­го­дня и на­все­гда за­быть о тех ме­ло­чах, ко­то­ры­ми мы на­пол­ня­ем на­шу жизнь, и бу­дем по-на­сто­я­ще­му глу­бо­ко ис­кать ис­тин­ной Хри­сто­вой вла­сти и ис­тин­но­го Хри­сто­ва бо­гат­ства: же­ла­ния быть со Хри­стом, быть во Хри­сте и быть са­мим Хри­стом, ко­то­рые се­го­дня от­кры­ва­ют­ся для нас в Его пре­свет­лом и ра­дост­ном Рож­де­стве. Аминь.

Ис­точ­ник: www.pravmir.ru