30 сентября. Мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии

Име­на свя­тых му­че­ниц, де­во­чек Ве­ры, На­деж­ды и Лю­бо­ви и ма­те­ри их Со­фии не­раз­рыв­но свя­за­ны вме­сте в на­род­ном со­зна­нии. Дни их по­ми­но­ве­ния – с 30 сен­тяб­ря – от­ме­ча­лись на Ру­си как Все­свет­ные Ба­бьи име­ни­ны. Дли­лись они це­лых три дня в по­чи­та­ние ма­те­рин­ской Муд­ро­сти и жен­ских Доб­ро­де­те­лей.

Во вто­ром ве­ке, в Ри­ме, жи­ла ти­хой, за­твор­ни­че­ской жиз­нью од­на очень бла­го­че­сти­вая жен­щи­на-хри­сти­ан­ка, вдо­ва с тре­мя юны­ми до­черь­ми, зва­ли ее Со­фия – что в пе­ре­во­де озна­ча­ет – Муд­рость. Де­тей сво­их она на­зва­ла в честь глав­ных хри­сти­ан­ских доб­ро­де­те­лей – Пи­стис, Эль­пис, Ага­пэ, что в пе­ре­во­де с гре­че­ско­го озна­ча­ет Ве­ра, На­деж­да, Лю­бовь.

В те вре­ме­на в язы­че­ской Ита­лии бы­ли су­ро­вые го­не­ния на хри­сти­ан. Про­по­ве­до­ва­ние Сы­на Бо­жи­его гро­зи­ло же­сто­ким на­ка­за­ни­ем, а за­ча­стую пыт­ка­ми и смер­тью. Не­смот­ря на это, го­ря­чо ве­ро­вав­шая жен­щи­на не по­бо­я­лась не толь­ко са­ма при­нять кре­ще­ние, но и вос­пи­тать в люб­ви к Иису­су Хри­сту сво­их до­че­рей. От­ро­ко­ви­цы рос­ли в тру­де и по­слу­ша­нии, мно­го вре­ме­ни уде­ля­ли мо­лит­ве и чте­нию ду­хов­ных книг.

Ве­ре бы­ло 12, На­деж­де 10, а Лю­бо­ви все­го 9 лет, ко­гда слух о уди­ви­тель­ной пра­вед­ной се­мье до­шел и до им­пе­ра­то­ра Ад­ри­а­на. Дес­пот раз­гне­вал­ся – та­кой чу­дес­ный при­мер свет­лой хри­сти­ан­ской жиз­ни не дол­жен был вы­зы­вать вос­хи­ще­ние под­власт­ных ему лю­дей! Он при­ка­зал при­ве­сти хри­сти­а­нок к не­му во дво­рец на суд и за­ста­вить от­речь­ся от сво­ей ве­ры. Со­фия зна­ла, что за не­по­ви­но­ве­ние их ждет там толь­ко од­но – смерть…

И вот му­же­ствен­ная мать на­чи­на­ет го­то­вить сво­их лю­би­мых до­че­рей к му­че­ни­че­ской кон­чи­не. Упав на ко­ле­ни, Со­фия и до­че­ри ду­шой об­ра­ти­лись к Бо­гу. Но не бы­ло в их сло­вах прось­бы про­не­сти ми­мо сию страш­ную ча­шу! В го­ря­чей мо­лит­ве про­си­ли они то­го, что ед­ва мо­жет по­нять про­стой че­ло­век: что­бы Гос­подь дал им твер­до­сти усто­ять в ве­ре, му­же­ства по­стра­дать за Не­го, не дал ис­пу­гать­ся пред­сто­я­щих мук и по­слал сил до­стой­но встре­тить смерть.

Хит­рый им­пе­ра­тор вна­ча­ле от­дал мать и де­во­чек под по­пе­чи­тель­ство од­ной очень ум­ной и крас­но­ре­чи­вой жен­щи­не, что­бы та, сво­и­ми ре­ча­ми, смог­ла раз­убе­дить их в ве­ре в Иису­са Хри­ста и уго­во­ри­ла по­кло­нить­ся язы­че­ским бо­же­ствам. На­сколь­ко тя­же­ло ма­те­ри бы­ло сде­лать вы­бор?! Ее убеж­да­ли пой­ти на хит­рость, при­не­ся бо­ги­не Ар­те­ми­де жерт­во­при­но­ше­ние – бро­сив ще­пот­ку ла­да­на к но­гам мерт­вой ста­туи. И вот – она с до­черь­ми на сво­бо­де! И мож­но уже ти­хо, не при­вле­кая к се­бе вни­ма­ния, про­дол­жать мо­лить­ся сво­е­му Бо­гу… Но Со­фия ре­ша­ет­ся на смерть – не на пре­да­тель­ство.

На­ко­нец, твер­дые в ве­ре мать и до­че­ри пред­ста­ют пе­ред им­пе­ра­то­ром. По­ка еще не позд­но оду­мать­ся, со­хра­нить жизнь се­бе и де­тям. Но Со­фия го­нит от се­бя эти за­ман­чи­вые мыс­ли и об­ни­ма­ет сво­их до­чек, ко­то­рых вот-вот вы­рвут из ее рук и от­пра­вят на пыт­ки.

- Ми­лые мои! На­стал час на­шей ра­до­сти – вско­ре мы бу­дем ря­дом с Иису­сом. Не жа­лей­те о зем­ной жиз­ни – вас ждет жизнь не­бес­ная. Не верь­те уго­во­рам им­пе­ра­то­ра, по­ка­жи­те се­бя мо­и­ми до­стой­ны­ми до­черь­ми!

И вот, Ад­ри­ан за­би­ра­ет Ве­ру, На­деж­ду и Лю­бовь от ма­те­ри и на­чи­на­ет лас­ко­во раз­го­ва­ри­вать с ни­ми:

- Де­ти мои, я всей ду­шой по­лю­бил вас и не хо­чу ва­шей смер­ти! По­кло­ни­тесь на­шим бо­же­ствам и будь­те мо­и­ми до­черь­ми!

Ожи­дал ли им­пе­ра­тор лег­кой по­бе­ды над сла­бы­ми де­воч­ка­ми? Не­со­мнен­но! С од­ной сто­ро­ны – страш­ные му­ки, с дру­гой – счаст­ли­вая жизнь во двор­це и ма­ма бу­дет жи­ва… Как же раз­гне­вал его их от­вет!

- Наш отец – Гос­подь, и мы его де­ти. Не нуж­на нам дру­гая лю­бовь, за не­го мы го­то­вы уме­реть!

Им­пе­ра­тор впал в ярость – его ми­ло­сти был бы рад лю­бой, а тут его от­верг­ли, и кто – не­мощ­ные де­вы! И он при­ни­ма­ет ре­ше­ние пыт­ка­ми за­ста­вить не­по­кор­ную се­мью от­речь­ся от сво­ей ве­ры. Для Со­фии же он при­ду­мал еще бо­лее страш­ное ис­пы­та­ние – ви­деть, как му­ча­ют ее род­ных до­че­рей…

Пер­вой схва­ти­ли две­на­дца­ти­лет­нюю Ве­ру. На гла­зах у ма­те­ри и се­стер ее ис­тя­за­ли, от­ры­вая кус­ки от юно­го те­ла, бро­са­ли на рас­ка­лен­ную ре­шет­ку, опус­ка­ли в ки­пя­щую смо­лу…

Но Со­фия не крик­ну­ла:

- Стой­те! Не на­до! Я от­ре­ка­юсь от Иису­са! Толь­ко оставь­те мое ча­до…

Ее серд­це раз­ры­ва­лось от стра­да­ний, но она мо­ли­лась Гос­по­ду, что­бы тот осла­бил боль и за­брал к се­бе ее стар­шую дочь. Ка­за­лось, Ан­гел хра­нил ее от мук – де­воч­ка не про­ро­ни­ла ни сло­ва до то­го мо­мен­та, ко­гда бес­силь­ный им­пе­ра­тор при­ка­зал от­ру­бить ей го­ло­ву.

- Я бу­ду мо­лить­ся за вас пе­ред Гос­по­дом!

И Ве­ра ра­дост­но при­ня­ла свою смерть.

На­стал че­ред На­деж­ды. Ад­ри­ан сно­ва дал ей шанс оду­мать­ся, на­де­ясь на ужас, ко­то­рый охва­тит еще со­всем юную хри­сти­ан­ку при ви­де му­че­ний Ве­ры.

- От­ре­кись от Хри­ста и будь мне лю­би­мой до­че­рью!

- Но раз­ве я не сест­ра той, ко­то­рую ты убил? У нас с ней один отец – Гос­подь.

По­сле этих слов по­ща­ды уже не бы­ло. Но, же­сто­ко из­би­ва­е­мая, она не из­да­ла ни зву­ка. И, да­же бро­шен­ная в рас­ка­лен­ную печь, оста­ва­лась не­вре­ди­мой: Ан­гел Бо­жий хра­нил от­важ­ную де­воч­ку.

- Пе­ре­тер­пи му­ки, сест­рен­ка! Ско­ро ты вме­сте с на­ми бу­дешь сто­ять пе­ред Гос­по­дом!

Крик­ну­ла На­деж­да сво­ей млад­шей Лю­бо­ви. По­няв, что и это­го, от­важ­но­го не­че­ло­ве­че­ской си­лой ре­бен­ка, не сло­мить, им­пе­ра­тор дал знак:

– От­ру­бить ей го­ло­ву!

Ви­дя казнь стар­ших се­стер, со­всем еще ма­лень­кая, де­вя­ти­лет­няя хри­сти­ан­ка ярост­но от­верг­ла им­пе­ра­то­ра. При­вя­зан­ная к ко­ле­су На­деж­да бы­ли изуро­до­ва­на до не­узна­ва­е­мо­сти, но про­дол­жа­ла мо­лить­ся, с мо­лит­вой же она са­ма во­шла в рас­ка­лен­ную печь, ку­да ее со­би­ра­лись бро­сить па­ла­чи. Огонь не по­смел кос­нуть­ся свя­той му­че­ни­цы, но обе­зу­мев­ший от бес­си­лия им­пе­ра­тор уже не ви­дел чу­дес…

Со­фия оста­лась од­на жи­вой над тру­па­ми трех сво­их изуро­до­ван­ных до­че­рей. Им­пе­ра­тор Ад­ри­ан пре­крас­но по­ни­мал, что обе­зу­мев­шая от ду­шев­ных стра­да­ний мать с ра­до­стью встре­тит свою смерть, и то­гда… он по­ми­ло­вал ее. Но не по доб­ро­те сво­ей – а по не­мыс­ли­мой же­сто­ко­сти, вру­чив ей те­ла и го­ло­вы ма­лень­ких му­че­ниц для по­гре­бе­ния. Вы­со­ко на хол­ме, за го­ро­дом, с по­че­стя­ми по­хо­ро­ни­ла Со­фия сво­их де­тей, а са­ма так и оста­лась си­деть у их мо­гил. На тре­тий день она ти­хо скон­ча­лась. Ве­ру­ю­щие лю­ди по­хо­ро­ни­ли ее ря­дом с мо­ги­ла­ми ее свя­тых де­во­чек.

Со­фия, пре­тер­пев за Хри­ста боль­шие ду­шев­ные му­ки, вме­сте с до­черь­ми при­чис­ле­на Цер­ко­вью к ли­ку свя­тых. Не­мощ­ные те­лом, сво­ею му­че­ни­че­ской кон­чи­ной они по­ка­за­ли огром­ную си­лу ду­ха и бес­ко­неч­ное му­же­ство, укреп­ля­е­мое бла­го­да­тью Свя­то­го Ду­ха. Те­перь свя­тые му­че­ни­цы Ве­ра, На­деж­да, Лю­бовь и мать их Со­фия сво­и­ми мо­лит­ва­ми под­дер­жи­ва­ют нас в хри­сти­ан­ской ве­ре и доб­ро­де­тель­ной жиз­ни. Им мо­лят­ся о со­хра­не­нии под­рост­ков от ис­ку­ше­ний ми­ра и о люб­ви меж­ду ро­ди­те­ля­ми и детьми.

Свя­тые остан­ки ма­те­ри и до­че­рей хра­ни­лись в Эль­за­се , в бе­не­дик­тин­ском аб­бат­стве на ост­ро­ве Эшо, а мест­ный мо­на­стырь стал на­зы­вать­ся аб­бат­ством Свя­той Со­фии. Мо­щи свя­тых му­че­ниц при­вле­ка­ли к се­бе мно­же­ство па­лом­ни­ков, во­круг аб­бат­ства раз­рос­лась це­лая де­рев­ня, а для при­ез­жа­ю­щих бы­ла по­стро­е­на боль­шая го­сти­ни­ца. Но по­сле фран­цуз­ской Ре­во­лю­ции мо­на­стыр­ские зда­ния бы­ли про­да­ны, в са­мом мо­на­сты­ре был устро­ен трак­тир с вин­ным по­гре­бом. Ку­да ис­чез­ли мо­щи, оста­лось не­из­вест­ным…

Ма­ри­на Яро­слав­це­ва
Источник: www.pravmir.ru