Frontpage Slideshow | Copyright © 2006-2011 JoomlaWorks Ltd.

Актуальная информация

Пасхальное послание Святейшего Патриарха Кирилла архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви 23.04.2022

Пасхальное послание Главы Липецкой митрополии Высокопреосвященнейшего митрополита Липецкого и Задонского Арсения 23.04.2022

Послание Святейшего Патриарха Кирилла, посвященное 100-летию подвига новомучеников и исповедников Церкви Русской при изъятии церковных ценностей 27.02.2022

Обращение святейшего Патриарха Кирилла к архипастырям, пастырям, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви 25.02.2022

Рождественское послание Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви 5.01.2022

Рождественское послание Главы Липецкой митрополии Высоко­преосвященнейшего митрополита Липецкого и Задонского Арсения 5.01.2022

Приветственное слово главы Липецкой митрополии на конференции «Святитель Тихон Задонский и пути развития русского богословия, культуры, образования» 13.12.2021

Изречения великих

Покаяние – сущность христианской жизни. Вся жизнь христианина есть покаяние.

Священномученик Иларион (Троицкий)

Свет Христов просвещает всех!

Книги Нового Завета

Евангелие от Матфея

Евангелие от Марка

Евангелие от Луки

Евангелие от Иоанна

Первое послание
к Коринфянам

апостола Павла

Молитвы

Молитвы утренние

Молитвы на сон грядущим

Шестопсалмие

Псалтирь

Иисусова молитва

Последование
ко Святому Причащению

Акафист Сладчайшему Господу нашему Иисусу Христу

Акафист Пресвятой Богородице

Акафист Николаю Чудотворцу

Рекомендуем

Протоиерей Александр Шмеман.
Зачем нужны святые

Митрополит Антоний Сурожский.
Почему я не боюсь смерти

О богословии иконы «Троица» Андрея Рублева

«Христос воскресе из мертвых...».
Тропарь праздника Пасхи

«Крест против свастики».
Документальный фильм режиссера Виктора Белякова

Песни о войне и песни военных лет

Главный храм Вооруженных сил России

«Богословие иконы».
Лекция митрополита Илариона (Алфеева)

Михаил Ломоносов. «Преложение псалма 14». Читает Валерий Баринов

«Сретенье».
Стихотворение Иосифа Бродского читает протоиерей Александр Шмеман.

Храм святого Саввы. Белград

«Исповедь, молитва и пост».
Фильм митрополита Илариона (Алфеева) из цикла «Человек перед Богом»

«Евангелие Достоевского».
Фильм митрополита Илариона (Алфеева)

«Русалим. В гости к Богу».
Документальный фильм

Храм Покрова на Нерли.
Видеообзор

Акафист Иисусу Сладчайшему

«Старцы и русская литература. Александр Пушкин».
Документальный фильм

«Родина».
Cтихотворение Михаила Лермонтова читает Сергей Шакуров.

«Наш век».
Стихотворение Федора Тютчева читает Георгий Тараторкин

Исповедь, молитва и пост

Смерть Достоевского.
Рассказ митрополита Илариона (Алфеева)

«Монастырь».
Стихотворение Евдокии Ростопчиной читает Мария Порошина

«Три святителя».
Документальный фильм

«Женщины Библии».
Православная энциклопедия

«Великое славословие».
и другие песнопения

«О Страшном Суде».
Евангельские чтения

«Сретение».
Стихотворение Иосифа Бродского читает протоиерей Александр Шмеман

Хор братии Валаамского монастыря.
Регент хора иеродиакон Герман (Рябцев)

«Митрополит Антоний Сурожский».
Фильм из цикла «Проповедники»

«Христос».
Стихотворение Николая Гумилева читает Константин Хабенский

«Святой Иоанн Кронштадтский».
Фильм Аркадия Мамонтова

«Глас веков».
Концерт хора Сергия Кривобокова

«Просительная ектения».
Братский хор Почаевской лавры

«Русская Православная Церковь в XIX веке».
Лекция Натальи Юрьевны Суховой

«Великое славословие»

«Церковь».
Лекция протоиерея Вадима Леонова

«Горняя песнь».
Фильм о русском женском монастыре близ Иерусалима.

«Родина».
Cтихотворение Михаила Лермонтова читает Сергей Шакуров

«Царице моя Преблагая».
Патриарший хор Храма Христа Спасителя

«Русь еще жива...».
Документальный фильм Валентины Матвеевой, посвященный творчеству иеромонаха Романа (Матюшина).

«Богородице, Дево, радуйся!».
Сергей Рахманинов

«Значение и устройство православного храма».
Лекция протоиерея Игоря Фомина

«Бог»
Стихотворение Дмитрия Мережковского читает Владимир Зайцев

«Святитель Григорий Палама и споры о богопознании».
Лекция доцента, кандидата богословия игумена Даниила (Шленова)

«Богословие иконы».
Лекция митрополита Илариона (Алфеева)

«Мой ангел».
Стихотворение Афанасия Фета читает Сергей Чонишвили

«Свете тихий».
Стихотворение Поликсены Соловьёвой читает Екатерина Васильева

Полезные ссылки

18 мая. Иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша»

Свя­ти­тель Иоанн Зла­то­уст пи­сал: «Я слы­шу, что не­ко­то­рые го­во­рят: ес­ли бы не бы­ло ви­на, мы не бы­ли бы пья­ни­ца­ми! О, безум­ные! Лю­ди гре­шат, а мы пре­зи­ра­ем дар Бо­жий! Не­уже­ли ви­но – при­чи­на та­ко­го зла? Нет, не ви­но, а не­воз­дер­жа­ние тех, ко­то­рые зло­упо­треб­ля­ют ви­ном. Итак, луч­ше ска­жи: «О, ес­ли бы не бы­ло пьян­ства!» А ес­ли ска­жем: луч­ше не бы­ло бы ви­на, – то мо­жем и да­лее ска­зать: луч­ше не бы­ло бы же­ле­за, по­то­му что есть че­ло­ве­ко­убий­цы; луч­ше бы не бы­ло но­чи, по­то­му что есть во­ры; луч­ше бы не бы­ло све­та, по­то­му что есть кле­вет­ни­ки. Та­ким об­ра­зом ты все, на­ко­нец, за­хо­чешь ис­тре­бить. Но ты не по­сту­пай так, по­то­му что это – са­та­нин­ский дух. Не пре­зи­рай ви­на, но пре­зи­рай пьян­ство».

Ико­на Бо­жи­ей Ма­те­ри «Не­упи­ва­е­мая Ча­ша» – од­на из чу­до­твор­ных икон, яв­лен­ная во Вла­дыч­нем мо­на­сты­ре в го­ро­де Сер­пу­хо­ве в 1878 г.

Ис­то­рия яв­ле­ния этой ико­ны свя­за­на с жиз­нью од­но­го от­став­но­го сол­да­та Туль­ской гу­бер­нии, ко­то­рый бес­про­буд­но пил и не мог бро­сить, не­смот­ря на по­стиг­шую его ни­ще­ту и бо­лез­ни. От пьян­ства у не­го да­же от­ня­лись но­ги, но он про­дол­жал пить. Од­на­жды этот опу­стив­ший­ся че­ло­век уви­дел сон, в ко­то­ром ему явил­ся ста­рец, по­ве­лев­ший от­слу­жить мо­ле­бен пе­ред ико­ной Бо­жи­ей Ма­те­ри в Сер­пу­хо­ве – во Вла­дыч­нем мо­на­сты­ре.

Не сра­зу по­шел в мо­на­стырь этот че­ло­век: и де­нег нет, и но­ги не хо­дят. Но сон по­вто­рил­ся еще 2 ра­за, то­гда уже по­полз ста­рик в мо­на­стырь. В мо­на­сты­ре ни­кто не знал ико­ны Бо­жи­ей Ма­те­ри «Не­упи­ва­е­мая ча­ша» и не мог под­ска­зать, пе­ред ка­кой ико­ной слу­жить мо­ле­бен. То­гда кто–то пред­по­ло­жил, что это речь идет об ико­не с изоб­ра­же­ни­ем Ча­ши, ко­то­рая ви­сит в про­хо­де из со­бор­но­го хра­ма в риз­ни­цу. На об­рат­ной сто­ро­не ико­ны дей­стви­тель­но уви­де­ли над­пись: “Не­упи­ва­е­мая Ча­ша”!

Но­во­об­ре­тен­ный об­раз был пе­ре­не­сен в храм и пе­ред ним со­вер­шен мо­ле­бен. Из Сер­пу­хо­ва быв­ший пья­ни­ца воз­вра­щал­ся со­вер­шен­но здо­ро­вым. Он по­лу­чил не толь­ко ис­це­ле­ние боль­ных ног, са­мое глав­ное — он пе­ре­стал ис­пы­ты­вать не­пре­одо­ли­мую тя­гу к гу­би­тель­ной ча­ше ви­на.

Ско­ро эта бла­гая весть вы­шла за сте­ны оби­те­ли, и к но­во­яв­лен­но­му об­ра­зу ста­ли при­ез­жать тол­пы лю­дей из го­ро­да Сер­пу­хо­ва, а по­том и со всей Ру­си.

Пе­ред этой ико­ной пра­во­слав­ные хри­сти­а­не мо­лят­ся об ис­це­ле­нии от ал­ко­го­лиз­ма и нар­ко­ма­нии – в церк­ви за­сви­де­тель­ство­ва­но мно­же­ство чу­дес­ных ис­це­ле­ний по мо­лит­вам пе­ред этой ико­ной.

Так, на­при­мер, вся ико­на, на­хо­дя­ща­я­ся во Вла­дыч­нем мо­на­сты­ре уве­ша­на зо­ло­ты­ми укра­ше­ни­я­ми – в знак бла­го­дар­но­сти за ис­пол­нен­ные про­ше­ния, за ис­це­ле­ния от не­ду­га, по древ­ней тра­ди­ции со вре­ме­нем из этих да­ров ико­нам из­го­тав­ли­ва­лись дра­го­цен­ные окла­ды, эти укра­ше­ния – зри­мое сви­де­тель­ство об ис­пол­нен­ных мо­лит­вен­ных про­ше­ни­ях.

Ико­но­гра­фи­че­ски об­раз вос­хо­дит к ти­пу Бо­го­ро­ди­цы-Оран­ты: Мла­де­нец Хри­стос изоб­ра­жен сто­я­щим в ча­ше, ко­то­рая сим­во­ли­зи­ру­ет Ча­шу При­ча­ще­ния. Бо­го­ро­ди­ца на ико­не с под­ня­ты­ми вверх ру­ка­ми мо­лит­ся за греш­ни­ков и при­зы­ва­ет к не­ис­то­щи­мо­му ис­точ­ни­ку ду­хов­ной ра­до­сти и уте­ше­ния.

Се­го­дня в Рос­сии су­ще­ству­ет мно­го цен­тров по­мо­щи боль­ным ал­ко­го­лиз­мом во имя ико­ны Не­упи­ва­е­мая ча­ша. «Ос­но­вы со­ци­аль­ной кон­цеп­ции Рус­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви» опре­де­ля­ют ос­нов­ную при­чи­ну ал­ко­го­лиз­ма и нар­ко­ма­нии как ду­хов­ная опу­сто­шен­ность, по­те­ря смыс­ла жиз­ни, раз­мы­тость нрав­ствен­ных ори­ен­ти­ров.

В кон­це 2005 го­да Свя­тей­ший Пат­ри­арх Мос­ков­ский и Всея Ру­си Алек­сий II дал бла­го­сло­ве­ние на со­зда­ние при хра­мах Моск­вы групп са­мо­по­мо­щи для лю­дей, стра­да­ю­щих ал­ко­голь­ной и нар­ко­ти­че­ской за­ви­си­мо­стью.

Ис­точ­ник: www.pravmir.ru