Высокопреосвященный Никон, митрополит Липецкий и Задонский, возглавил Божественную литургию в Никольском храме

29 августа Высокопреосвященный Никон, митрополит Липецкий и Задонский, возглавил Божественную литургию в Никольском храме.

Правящему архиерею сослужили: секретарь епархии протоиерей Василий Бильчук, благочинный 1-го Липецкого церковного округа протоиерей Константин Гришин, благочинный Грязинского церковного округа протоиерей Алексей Богодеев, игумен Евфимий (Максименко), настоятель храма протоиерей Виталий Диесперов и клирики храма.

В этот день Церковь совершает память перенесения из Едессы в Константинополь Нерукотворенного Образа Господа Иисуса Христа.

Церковное Предание рассказывает о сирийском царе Авгаре, который правил в городе Едесса во времена земной жизни Господа нашего Иисуса Христа. Царь был поражен проказой. Слух о великих чудесах, творимых Спасителем, дошел до Авгаря. Не видя Христа, Авгарь уверовал в Него как в Сына Божия и послал в Палестину придворного художника Ананию, поручив ему написать изображение Спасителя. Анания пришел в Иерусалим, но не смог подойти к Господу из-за большого стечения людей, слушавших Его проповедь. Христос сам подозвал Ананию, назвав по имени. Затем Господь попросил принести воду и убрус (холст, полотенце). Он умыл лицо, отер его убрусом, и на нем отпечатлелся Его Божественный Лик.

Убрус Спасителя Анания принес в Едессу. С благоговением принял Авгарь святыню и получил исцеление; лишь малая часть следов проказы оставалась на его лице. Но с приходом на землю Сирии ученика Господа, апостола от 70-ти св. Фаддея, который проповедал Евангелие и крестил уверовавшего Авгаря и всех жителей Едессы, царь был полностью исцелен. Написав на Нерукотворном Образе слова «Христе Боже, всякий, уповая на Тебя, не постыдится», Авгарь установил его в нише над городскими воротами. Много лет жители хранили благочестивый обычай поклоняться Нерукотворному Образу, когда проходили через ворота.

В 630 году Едессой овладели арабы, но они не препятствовали поклонению Нерукотворному Образу, слава о котором распространилась по всему Востоку. В 944 году византийский император Константин Багрянородный (912-959) пожелал перенести Образ в Константинополь и выкупил его у эмира — правителя Едессы. С великими почестями Нерукотворный Образ Спасителя был перенесен в столицу империи и поставлен в Фаросской церкви Пресвятой Богородицы.

Божественная литургия в этот знаменательный день, который называют Третьим Спасом, «Спасом на холсте», проходила на высоком духовном подъеме. По завершении богослужения владыка Никон обратился к верующим с архипастырским наставлением, в котором он раскрыл духовный смысл иконопочитания. «Церковь благоговейно чтит иконы с изображением Господа нашего Иисуса Христа, Пресвятой Богородицы, ангелов и святых, - подчеркнул он. Но верующие поклоняются не иконе, как таковой, а образу, представленному на ней. Священные изображения составляют естественную принадлежность православных храмов. Для молящихся они служат постоянной и понятной проповедью о единстве церкви земной и небесной. Икона Нерукотворного Образа, который согласно Преданию оставил нам Спаситель, одна из наиболее распространенных и почитаемых в нашей Церкви».

Тамара Романова,
фото Александра Кадукова