Приветственное слово Высокопреосвящен­нейшего Арсения, митрополита Липецкого и Задонского, на XVII Свято-Тихоновских чтениях

10 ноября в Липецкой митрополии открыл свою работу ХVII Международный форум «Задонские Свято-Тихоновские образовательные чтения “Формирование национально-духовной идентичности в современном социокультурном пространстве”». Высокопреоствященнейший Арсений, митрополит Липецкий и Задонский, обратился к участникам мероприятия с приветственным словом:

"Рад приветствовать всех нас на открытии очередного образовательного форума нашего региона и митрополии, получившего к настоящему времени признание не только в России, но и за её пределами.

Милость Божия,что не оскудевает древнерусская земля своими сынами и дочерьми, неравнодушными к судьбе нашего многострадального Отечества, осознающих важность национальной безопасности России и укрепления её духовных основ.

Российские институты светской власти не отвергают соработничества с Церковью и религиозными организациями в социальном, духовном и культурном направлениях, благоприятствуя развитию диалогов в учреждениях образования и культуры. Это свидетельство о неравнодушном отношении как представителей государственной власти, так и общественных организаций, стремящихся к сохранению национально-духовной идентичности российского общества в противовес стремительно «съезжающим с рельсов» христианской цивилизации многих европейских держав, принявшихся с азартом возводить новую Вавилонскую башню, в которой нет места уникальной человеческой личности с ее национальной культурой и верой.

Наблюдая такие взаимоотношения, которые часто предстают нам из средств массовой информации и через телеэкран, невольно вспоминаешь наших пращуров, которые еще в свое время подметили Божественный Промысл в жизни нашего Отечества. Сподвижник Петра I Христофор Миних говорил: «Россия имеет то преимущество перед другими государствами, что управляется непосредственно Самим Господом Богом, иначе невозможно понять, как она существует…», - а Федор Тютчев, констатируя иррациональность русской истории, оставил нам такие слова: «Умом Россию не понять… в Россию можно только верить». И это действительно так.

По настоящее время историки-исследователи, ученые мужи не могут научно объяснить, почему Тамерлан, шествуя победоносно к Москве, вдруг стремглав бежит от г. Ельца со всем своим войском? Каким образом из более чем двухвекового золотоордынского ига феодально-раздробленная Русь вышла единым Московским царством? Почему при полном опустошении страны в годы Смуты, народ все-таки смог услышать призыв брошенного в заточение своего святого Патриарха Ермогена – об объединении против интервентов и изгнанию их за пределы Отчизны, – что дало возможность вновь возродить государственность, а через 100 лет Россия настолько окрепла, что смогла провозгласить себя империей. Удивляет всех и то, что русский народ смог за несколько месяцев разгромить армию Наполеона, покорившую почти всю Европу, и тот же народ, обескровленный в Первой мировой и гражданской войнах, революцией и последующими репрессиями смог выстоять в Великой Отечественной войне и победить фашизм. И даже тогда, когда страна распалась как карточный домик, в перестроечные годы, самобытность России не исчезла.

Важность духовных основ национальной безопасности России подмечали и недоброжелатели нашей страны, первый канцлер Германской империи Отто фон Бисмарк, в свое время говорил: «Русских невозможно победить, мы убедились в этом за много лет. Но русским можно привить лживые ценности, и тогда они победят сами себя».

Агрессивное насаждение лживых ценностей, уничижающих человеческое достоинство – как образа и подобия Божия, характеризует во многом современные тенденции, изменяющие социокультурное пространство не только России, но и всего мира. Прежде бывшие христианскими страны все более напоминают историю Мертвого моря, отказываясь от своего многовекового христианского наследия.

Мы же живем чаянием будущего века. Наша конечная цель – не мировое господство и безудержное потребительство – а спасение души для вечности. И сегодня как никогда важно поддержать неокрепшие молодые умы в познании Христовых заповедей и зарождении желания шествовать христианским путем, который должен каждого из них привести к той цели, ради которой все мы совершаем подвиги духовного совершенствования в молитве, посте, благотворительности, сострадательности и сочувствии. Но молодежи недостаточно только услышать наше слово, чтобы задуматься о правильности избираемого курса, им важно увидеть и личный пример жизни каждого из нас.

Постараемся же идти тем путем, который заповедан нам и показан святыми апостолами и отцами, и этой же дорогой вести и тех, о которых говорил я выше, несмотря на все соблазны и нестроения современного мира, помня слова Священного Писания: «любящим Бога все содействует коблагу» (Рим 8:28), - не поддаваясь при этом унынию – парализующему все созидательные силы.

Святитель Тихон Задонский, как бы предвидя сегодняшнее время,в одном из своих трудов написал: «Ныне, пока в жизни этой находимся, время каяться, молиться, просить, и искать, и стучаться в двери милосердия Божия. Будет время и день суда, истязания, испытания, когда замыслы, начинания, слова и дела будут судиться. Тогда покаяние, слезы, воздыхания, моления и прошения ничем не помогут».

Досточтимые участники Чтений, наша благодарность Богу за то,что Он дал нам возможность и время потрудиться для спасения нашей души, для наших близких, для Святой Матери Церкви и нашего Отечества. Сегодняшнее мероприятие – это малая лепта из нашего уголка Древнерусской земли – в сокровищницу милосердия Божия.

Благодарю всех за внимание и желаю всем плодотворной работы на открывшемся образовательном форуме. И да будут милости Великого Бога и Спаса нашего Иисуса Христа со всеми нами".

МИТРОПОЛИТ
ЛИПЕЦКИЙ И ЗАДОНСКИЙ,
ГЛАВА ЛИПЕЦКОЙ МИТРОПОЛИИ

 Источник: mitropolia-lip.ru